حمله سه فاسد به شهبانو فرح پهلوی بخاطر بکار بردن عبارت فتنه ۵۷ - وحید بهمن

تاریخ و فرهنگ ایران - پیشنهاد رامه به جای پِت

ما در زبان پارسی از پیش واژه‌ی «جانور/ حیوان خانگی» را داشته‌ایم، با همه‌ی این به نگر می‌رسد این واژه نتوانسته پَنامی (:مانعی) برای کاربرد روزافزون واژه‌ی «پِت» شود.

رستاخیز میهن پرستان - رضا احمدی

تاریخ و فرهنگ ایران - دست‌یابی به سنگ‌ نوشته‌‌‌ی ساسانی بر فراز صخره‌های نقش رستم

پژوهشگران به سنگ‌نوشته‌‌‌ای از یک سنگ‌گور  از بهدینان زرتشتی نزدیک‌به دو استودان تاقچه‌ای بر فراز صخره‌های نقش رستم دست یافتند.

سخنرانی رضا شاه دوم در نشست «راهی به‌سوی پیمان کوروش»

A Path to the Cyrus Accord

رستاخیز میهن پرستان - رضا احمدی

سخنرانی رضا شاه دوم در نشست «مسیری به‌سوی پیمان کوروش» به میزبانی سازمان تفسیک

خبرگزاری یونیکا

تاریخ و فرهنگ ایران - دستیابی به ابزارهای دریانوردی و ماهی‌گیری پارینه‌سنگی در کرانه‌های مکران

تازه‌ترین کاوش‌های‌ باستان‌شناسان در گستره‌ی باستانی «کوپال» در شهرستان دشتیاری در استان سیستان و بلوچستان، به دستیابی به یافته‌هایی انجامید که می‌تواند آگاهی‌های تازه‌ای درباره‌ی دیرینگی دریانوردی و بهره‌گیری از منابع دریایی در کرانه‌های (:سواحل) مکران به دست دهد.

پادشاهی توسعه‌گرا؛ راه برون‌رفت از بن‌بست جمهوری‌های نفتی

- این مقاله به نقد ساختاری نهاد جمهوری در جوامع خاورمیانه می‌پردازد. در عمل، این نظام‌ها نه به دموکراسی و شهروندی، بلکه به شکل‌ گرفتن الیگارشی‌های ایدئولوژیک منتهی شده‌اند.

- در خاورمیانه، نظریه‌ی جمهوری برخلاف وعده‌های اولیه، نتوانسته کارکردهای بنیادین دولت مدرن را تحقق بخشد؛ از جمله مشارکت سیاسی، عدالت در توزیع منابع و نهادسازی پایدار. آنچه در عمل شکل گرفته، نه جمهوری‌های مردم‌سالار بلکه حکومت‌های اقتدارگرا یا الیگارشیک است که از فرم جمهوری برای کنترل جامعه بهره می‌برند.

- جمهوری‌های منطقه نظیر عراق، سوریه، لیبی، مصر و ایران، نه‌تنها در مسیر دموکراتیزاسیون پیش نرفته‌اند، بلکه در اغلب موارد به ساختارهایی برای تمرکز قدرت در دست نخبگان حزبی یا ایدئولوژیک بدل شده‌اند. در ایران، حذف نهاد سلطنت و استقرار ولایت فقیه، مشروعیت را از «کارآمدی و مشارکت» به «وفاداری ایدئولوژیک» منتقل کرد.

- دموکراسی پایدار، نتیجه توسعه پایدار است، نه مقدمه‌ی آن. بدون آموزش عمومی، رفاه اجتماعی، نهادهای مستقل و انسجام ملی، دموکراسی یا به عوام‌گرایی منجر می‌شود یا به دیکتاتوری نوظهور. برای پرورش شهروندی مدرن، ابتدا باید دولت توسعه‌گرا شکل بگیرد؛ دولتی که نهادهای اجتماعی و اقتصادی را نوسازی کرده و ظرفیت‌های انسانی را کشف و فعال سازد.

تاریخ و فرهنگ ایران - هستی شناسی ایرانی

رستاخیز میهن پرستان - رضا احمدی

تاریخ و فرهنگ ایران - نام خلیج فارس در معاهدات بین‌المللی

-اسناد بین‌المللی قابل توجهی وجود دارند که در آنها نام خلیج فارس به‌ عنوان ویژگی هویتی و تاریخی این پیکره آبی واقع در حنوب ایران به کار رفته است.

- گروه کارشناسان نام‌های جغرافیایی سازمان ملل: هیچ آبراهی به اندازه خلیج فارس برای زمین‌شناسان، باستان‌شناسان، جغرافی‌دانان، بازرگانان، سیاستمداران، جهانگردان و دانش‌پژوهان، چه در گذشته و چه در حال، اهمیتی این‌چنین نداشته است. این آبراه که فلات ایران را از صفحه عربی جدا می‌کند، دست‌کم از ۲۲۰۰ سال پیش تا کنون از هویت ایرانی برخوردار بوده است.

- کتابخانه ملی انگلستان نیز برای قراردادهایی که میان بریتانیا و کشورهای امروزین حوزه  خلیج فارس منعقد شده‌اند، این عنوان کلی را به کار برده است: «معاهده عمومی با قبایل عرب خلیج فارس».

کمین فرونشست‌، در 10 متری نقش رستم

فرونشست‌ها افزون‌بر درگیر کردن ۸۰۰ شهر و ۱۶ کلان‌شهر به فاصله‌ی ۱۰ متری نقش رستم و ۳۰۰ تا ۵۰۰ متری تخت جمشید رسیده‌اند.

بزرگداشت سِرهارُولد بیلی، یار اندیشه ورزِ شاهنشاه آریامهر، بخش دوم - دانشور زرتشت ستودِ

رستاخیز میهن پرستان - رضا احمدی

خاندان پهلوی بدهکار هیچ کسی نیست - وحید بهمن

رستاخیز میهن پرستان - رضا احمدی

تاریخ و فرهنگ ایران - ترک و چینی و تورانی در شاهنامه

در شاهنامه آن‌که از سوی شرق به سوی ایران می‌تازد، تورانی، ترک یا چینی خوانده می‌شود، چنانکه یکی از فرماندهان ارجاسب، پادشاه توران، به وی می‌گوید:

دستاورد مغولان، نابودی و کشتار - دانشور زرتشت ستودِ

رستاخیز میهن پرستان - رضا احمدی

واژِنامه سکایی، یادگار سِر هالولد والتر بیلی، بخش یکم - دانشور زرتشت ستودِ

رستاخیز میهن پرستان - رضا احمدی

تاریخ و فرهنگ ایران - نام خلیج فارس

دکتر محمّد جواد مشکور: در این گفتار کوشیده‌ام از روی مدارک تاریخی و محکم و دنیاپسند که سلسله روایات آنها از قرن‌ها پیش تا به امروز ادامه داشته است، تاریخچۀ نام واقعی «خلیج‌ فارس» را ارائه کنم.

تاریخ در راستا و همسو با نام خلیج‌فارس است نه خلیج عربی

سیاست‌مداران و مسوولان اجرایی می‌آیند و می‌روند اما این تنها تاریخ است که باقی می‌ماند. سیاست‌ها به دست گذر زمان ناپدید خواهند شد مگر این‌که ریشه در اشتراکات ما که همان «انسانیت» است، داشته باشند.

تاریخ و فرهنگ ایران - دستیابی به دست‌ساخته‌های سنگی دوره‌ی پارینه‌سنگی در کرانه‌های مکران

گروهی از باستان‌شناسان ایرانی به دست‌ساخته‌های سنگی از دوران پارینه‌سنگی در کرانه‌های (:سواحل) مکران در استان سیستان و بلوچستان دست یافتند.

تأمّلاتی در بارۀ «تجدّدِ آمرانۀ رضاشاه» (2) - دکتر علی میرفطروس

 * تجدّد آمرانۀ رضاشاه کوشید تا جامعۀ ایران را از «اُمّت» به «ملّت» تبدیل کند و هویّت ملّی را جایگزین هویّت اسلامی نماید.

* در  عصر رضاشاه اگر «منتسکیو» هم در ایران حکومت می کرد، به «اقتدارگرائی» و «تجدّدِ آمرانه» توسّل می جُست.

* آیت الله خمینی: «خدا می داند در زمان رضاشاه چه کشيديم… او با سرنيزه و قُلدری تمام مراسم اسلامی را تعطيل کرده بود».

رستاخیز میهن پرستان - رضا احمدی

ریشه‌شناسی واژه‌ی «درود»

پارسی‌انجمن: واژه‌ی «درود» در زبان پارسی نو، که به معنای «سلام» و «تحیت» به‌کار می‌رود، ریشه‌ای کهن در زبان‌های ایرانی دارد. در نوشته‌های پارسیگ (پارسی میانه)، ریختهایی مانند [drōd]، [drōdag]، [drōdīh] و … به معنای «سلامتی، تندرستی» دیده می‌شوند. این واژه‌ها همگی به ریشه‌ی اوستایی *drvatāt- بازمی‌گردند که به معنای «تندرستی، سلامت، استواری» است.

رستاخیز میهن پرستان - رضا احمدی

ریشه های شکل گیری پانترکان یا مغول پرستان - دانشور زرتشت ستودِ

رستاخیز میهن پرستان - رضا احمدی

آزادگی و خِرَد، بُنیاد کیش پهلوی مزدیسنی، بخش دوم - دانشور زرتشت ستودِ

تأمّلاتی در بارۀ «تجدّدِ آمرانۀ رضاشاه» (۱) - دکتر علی میرفطروس

* تجدّد یا «مهندسی اجتماعی» (به تعبیر پوپر) در ذاتِ خود آمرانه است، خصوصاً درجوامعی مانند ایران و ترکیه و تونس و مصر که فاقد ساختارهای نوین اجتماعی بودند  .

* فکر «تجدّدِ آمرانه»، زمانی در بین روشنفکران ایران پیدا شد که بخاطر سیطرۀ دو استبداد سیاسی–مذهبی و حضور قاهرۀ دولت های روس و انگلیس بسیاری از آرمان های انقلاب مشروطیّت ناکام مانده بود!

* محمد مردوخ کُردستانی (شاعر و ادیب برجستۀ کردستان) در بیانیۀ بسیار شیوائی به زبانِ فارسی اعلام کرده بود: «از یک سلسله تجاربِ برجسته  ثابت شده که مِفتاح سعادت ایران در دستِ با کفایتِ شخص رضاخان پهلوی است. شخصِ شخیصِ رضا خان را – با اختیارات مطلقه – قائدِ کبیرِ مملکت قرار دهیم».

رستاخیز میهن پرستان - رضا احمدی

بارگیریِ «خطِ پهلوی»

پارسی‌انجمن: «خطِ پهلوی» نوشته‌ی التفاتِ عبدی‌زاده است.

دینِ پهلویِ َمزدیسنی، بخش یکم - دانشور زرتشت ستودِ

رستاخیز میهن پرستان - رضا احمدی

بازگشت پهلوی، کابوس اصلاح‌طلبان - وحید بهمن