همزمان با چنار کهنسال روستای قاسمآباد، دو گویش «تُرکی شاهسونی» و «تُرکی سربندی»، و جشنوارهی پرواز کاغذبادها نیز به ثبت ملی رسیدند.
۱۵ شهریور ۱۴۰۵
۱۴ شهریور ۱۴۰۵
ضرورت بازاندیشیِ برخی مفاهیم در تاریخ ایران (بخش ۲) - دکتر علی میرفطروس
عنایت دوستان عالیمقدار به بخش نخست مقاله نوید تازه ای در بازاندیشیِ تاریخ ایران است. در واقع، «شیوۀ اروپا محوری» (Euro-centrisme) یا اعتقاد به «امتناع تفکّر در فرهنگ ایران» روشنگر علل و عوامل این «امتناع» نیست چرا که در تاریک ترین دوره های اروپا در قرون وسطی جامعۀ ایران از مناسباتی برخوردار بود که امروزه «تجدّد» نامیده می شود.۱
هشدار درباره توسعه مرودشت در حریم درجه 2 تختجمشید
سرپرست پایگاه میراث جهانی تختجمشید با مخالفت آشکار با افزودن (:الحاق) روستای مهدیه به شهر مرودشت، توسعهی گسترهی شهری در حریم درجه ۲ این اثر جهانی را تصمیمی غیرکارشناسی و بهدور از توصیههای یونسکو دانست و نسبت به پیامدهای بلندمدت آن برای وضعیت حفاظتی تختجمشید و جایگاه این اثر در فهرست میراث جهانی هشدار داد.
۱۲ شهریور ۱۴۰۵
نان سنگگ، در فهرست میراث ناملموس ایران ثبت شد
مدیرکل ثبت آثار ملی و جهانی وزارت میراثفرهنگی، گردشگری و صنایعدستی از ثبت «نان سنگک» در فهرست میراث ناملموس کشور خبر داد و گفت: این نان بهعنوان یکی از اصیلترین و مردمیترین جلوههای فرهنگ خوراکی ایران، پس از گذر از مراحل کارشناسی در شورای ملی ثبت آثار ناملموس به ثبت رسید.
زیست بوم ایران - بازگشت گوزنزرد به یزد پس از نیم سده
زمینههای بازگشت تدریجی گوزن زرد ایرانی پس از بیش از نیم سده، به طبیعت فراهم شده و پیشبینی میشود این طرح در یکسال آینده انجام شود.
۱۱ شهریور ۱۴۰۵
تاریخ و فرهنگ ایران - پیدا شدن بازی فکری 4600 ساله در شهر سوخته
سرپرست گروه کاوش شهرسوخته از کشف مجموعهای کممانند از نشانههای فرهنگی، اجتماعی و گذران زندگی در بیستویکمین فصل کاوشهای این گستره خبر داد و گفت: کشف گونهای متفاوت از یک بازی فکری 4600 ساله، شانهی استخوانی نقشدار، بازماندههای مواد ارگانیک مانند: تخممرغ، پارچه و چرم و گونههای جدیدی از تدفین، افقهای تازهای را برای شناخت ویژگیهای کمترشناختهشده زندگی و فرهنگ مردمان شهرسوخته در هزارهی سوم پیش از میلاد گشوده است.
جهانگشایی آشتیجویانهی کوروش بزرگ، نماد فرهنگ ایرانی بود
آیین «منشور کوروش؛ سرمایهی ملی و میراث جهانی» بهکوشش انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، با باشندگی شماری از دوستداران و کارشناسان تاریخ و فرهنگ ایرانی سهشنبه، دهم شهریورماه 2585 در تالار اجتماعات این انجمن برگزار شد.
۹ شهریور ۱۴۰۵
زیست بوم ایران - اُرُس سریشا؛ میراث زندهای که به فهرست آثار ملی پیوست
فرنشین ادارهی میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی تربت حیدریه، در استان خراسان رضوی، از ثبت رسمی درخت اُرُس روستای سریشا در فهرست میراث طبیعی کشور خبر داد و این اثر کهنسال را نمادی از پیوند ناگسستنی فرهنگ و طبیعت آن گستره دانست که با دریافت سند ملی، جایگاه خود را به عنوان یکی از محورهای کلیدی در توسعهی گردشگری زیستمحیطی و نگهبانی از میراثهای طبیعی این شهرستان نشان میدهد.
روز قزوین؛ یادآوری 9 هزارسال اصالت و دیرپایی
در سالنمای کشور، نهم شهریورماه به نام «روز قزوین» شناخته میشود. این روز برای ارجگذاری از تاریخ و فرهنگ و نامآوران قزوین است. بهویژه آنکه در سالهایی از سدهی دهم مهی، شهر قزوین پایتخت ایران نیز بوده است و مردمانش همواره به هنرمندی و ساخت صنایع دستی کممانند، آوازه داشتهاند.
۸ شهریور ۱۴۰۵
۲۸ مرداد ۳۲ و میراثِ آن، (بخش ۲) - دکتر علی میرفطروس
اشاره:
عنایت دوستان عالیمقدار به بخش نخست مقاله نوید تازه ای در بازاندیشیِ تاریخ ایران است. در واقع، «شیوۀ اروپا محوری» (Euro-centrisme) یا اعتقاد به «امتناع تفکّر در فرهنگ ایران» روشنگر علل و عوامل این «امتناع» نیست چرا که در تاریک ترین دوره های اروپا در قرون وسطی جامعۀ ایران از مناسباتی برخوردار بود که امروزه «تجدّد» نامیده می شود.۱ از سوی دیگر، گسترش شهرنشینی و تعدّد کتابخانه های بزرگ و سطح مجالس و مناظرات فلسفی در سدۀ سوم / نهم بسیار بیشتر و گسترده تر از اروپای همان عصر بود ۲. در بخش حاضر گوشۀ دیگری از این رنسانس را خواهیم خواند بی آنکه دچار «اینهمانی»گردیم.
اشتراک در:
پستها (Atom)