۴ اسفند ۱۴۰۳

درباره کتاب «شاهنامه فردوسی؛ خیال یا واقعیت؟»

- دکتر ورشوی تحقیقات گسترده‌ای در اثبات این نظریه دارد که هویت ایرانی برخلاف تصور رایج نه ریشه در شرق ایران  بلکه در غرب و ماورءالنهر دارد. او به تازگی کتاب خود را در این زمینه منتشر کرده است. کیهان لندن به همین مناسبت با دکتر ورشوی گفتگو کرده است.

دروغ بزرگ قرن/ آیا انگلیس حامی رضاشاه بزرگ بود؟؟!! - وحید بهمن

رستاخیز میهن پرستان - رضا احمدی

۳ اسفند ۱۴۰۳

پاسخ شاهزاده رضا پهلوی به خبرنگار سوئیسی درباره زمانِ احتمالی بازگشتشان به ایران | زیرنویس فارسی

خبرگزاری یونیکا

بخش 10، نسک خوانی | توران یا سکاییان، تُرکان، آران و آزربایگان | پژوهش و نگارش دانشور زرتشت ستودِ

رستاخیز میهن پرستان - رضا احمدی

گفتگوی جناب میبدی با وحید بهمن درباره کنفرانس و نشست مونیخ و سخنرانی ژنو

۲۸ بهمن ۱۴۰۳

مجموعه‌ای از گزارش‌های میدانی هم‌میهنان از گردهمایی اعتراضی در مقابل ساختمان کنفرانس امنیتی مونیخ

خبرگزاری یونیکا

غائله کنفرانس مونیخ و ترس و وحشت بزرگ جمهوری اسلامی و رسوایی فرقه جنون - وحید بهمن

بارگیریِ «پارسیِ پرکاش» (فرهنگِ سانسکریت-پارسی)

پارسی‌انجمن: پارسیِ پرکاش فرهنگِ گزیده‌ی سانسکریت به پارسی است که در زمانِ پادشاهی اکبرشاه، پادشاهِ فرهنگ‌دوستِ گورکانیِ هندوستان، فراهم آمده است.

۱۶ بهمن ۱۴۰۳

پارِیِ نهم، نسک خوانی | توران یا سکاییان، تُرکان، آران و آزربایگان | پژوهش و نگارش دانشور زرتشت ستودِ

رستاخیز میهن پرستان - رضا احمدی

پارِیِ هشتم، نسک خوانی | توران یا سکاییان، تُرکان، آران و آزربایگان | پژوهش و نگارش دانشور زرتشت ستودِ

تاریخ و فرهنگ ایران - پادشاه هخامنشی؛ کمبوجیه، کیستی (هویت) ماست

چندی است که فیلم کوتاهی از یک برنامه‌ی به اصطلاح طنز با نام«جوکر»که در شبکه‌ی خانگی«فیلیمو» در حال پخش است و در شبکه های اجتماعی و فضای مجازی دست به دست شده،که در آن پادشاه هخامنشی،«کمبوجیه» را به ریشخند گرفته و با بدترین توهین‌ها به شهریار پارسی، مایه‌ی نگرانی و خشم دوستداران تاریخ و فرهنگ ایرانی شده و کاربران را به واکنش‌های گوناگونی واداشته است. توهینی همانند این که،«کمبوجیه مگر میوه نیست»! سازندگان و اجرا کنندگان برنامه‌ی «جوکر»،شاهنشاه پارسی هویت من و شما است، نه یک میوه.

رودکی کارِ پورِ دستان کرد!

«اگر رودکی توانست آن همه حکمت و الفاظ و معانی درخشان را (تا همین اندازه که از آن باقی مانده است) عرضه کند، به دلیل پیشینه‌ای بود که داشت و آموزشی بود که دیده بود. او از دهقانان بود. درست است که دهقانان خُرده‌مالک بودند، اما حاملان فرهنگی ایران نیز شناخته می‌شدند. دهاقین، فرهنگ ایران را منتقل کردند و نقش فرهنگی ویژه‌ای داشتند. فردوسی هم از آنان بود. آن‌ها انسان‌هایی بودند که آموخته‌های‌شان از آن سوی تاریخ (دوران باستان) مانده بود و دیگران را آموزش می‌دادند. رودکی چنین پشتوانه‌ای داشت».

۱۴ بهمن ۱۴۰۳

خطر خروج از فهرست میراث جهانی، با پیوست باغ عباس‌آباد به حریم شهری

جامعه باستان‌شناسی ایران خواهان لغو «مصوبه الحاق میراث جهانی باغ عباس‌آباد بهشهر به حریم شهری» شد و هشدار داد که این کار می‌تواند به در آینده به تخریب این اثر تاریخی و خروج آن از فهرست میراث جهانی بیفزاید.