۱۰ آذر ۱۴۰۳

فروغی در ظلمات، (بخش نخست) - دکتر علی میرفطروس

 *  فروغی برجسته ترین شخصیّت فرهنگی – سیاسیِ ایران بعد از جنبش مشروطیّت و نمایندۀ ممتازِ معماری فرهنگی و مهندسی اجتماعی درتاریخ اندیشه و سیاستِ ایرانِ معاصر بود.

* فروغی با دو بالِ عقلانیّت و اعتدال (واقع گرائی) کوشید تا جامعۀ پُر آشوب ایران را به سامان وُ ثبات برساند. آن عقلانیّت و اعتدال سیاسی وجه دیگری نیز داشت و آن، پرهیز فروغی از «عوام گرائی» (پوپولیسم) بود.

* به جرأت می توان گفت که هیچ دولتمردی درتاریخ معاصرایران آنهمه به شاهنامۀ فردوسی عنایت نکرده مگر محمدعلی فروغی. 

تاریخ و فرهنگ ایران - جغرافیای شاهنامه افسانه‌ای و استوره‌ای نیست

نزدیک به چهارده سال سرگرم پژوهش در جغرافیای شاهنامه بودم. کتاب «فرهنگ جغرافیای تاریخی شاهنامه» ره‌آورد آن پژوهش است. در آن سال‌ها، هرگاه استادان شاهنامه‌شناس می‌شنیدند که دست به چنین پژوهشی زده‌ام، می‌گفتند: «استوره که جغرافیا ندارد!» اما من دیدگاه دیگری داشتم.

۳ آذر ۱۴۰۳

از یادمان قادسیه تا شراکت خائنین ایرانی در حملات به فریدون زمان

تاریخ و فرهنگ ایران - آتشکده‌های ایران و جهان

آتشکده‌ها، جایگاه‌های سپندی هستند که برای نگهداری و پرستاری از آتش کاربرد دارند. از همین روی، نقش پررنگی در آیین‌های زرتشتی دارند. بسیاری از آتشکده‌ها در گرداگرد ایران و جهان برپا شده‌اند که برخی از آنها خاموش یا حتا ویران شده و دارای پیشینه‌ی تاریخی بوده و برخی دیگر هنوز روشن و در دسترس زرتشتیان هستند.

تاریخ و فرهنگ ایران - آتشکده‌ها، نماد گسترش فروغ اهورایی

جشن آذرگان یکی از جشن‌های کهن ایران باستان است که سوم آذرماه خورشیدی برابر با روز آذر از ماه آذر در گاهشمار زرتشتی، یعنی نهمین روز آن، برگزار می‌شود. برگزاری این جشن برای گرامیداشت آتش همچون یکی از عناصر سپند و چهارگانه (آب، باد، خاک و آتش) در آیین زرتشتی است که آخشیج نامیده می‌شوند.